24329 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ زَيْنَبَ السَّهْمِيَّةِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُقَبِّلُ ، وَيُصَلِّي « 1 » ، وَلَا يَتَوَضَّأُ " « 2 » .

--> وأبوه من رجال مسلم ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . محمد بن عبيد : هو الطنافسي ، ومسعر : هو ابن كدام . وأخرجه إسحاق ( 1574 ) و ( 1575 ) ، وابن خزيمة ( 110 ) ، وأبو عوانة 311 / 1 ، وابن حبان ( 1360 ) و ( 1361 ) من طرق عن مسعر ، بهذا الإسناد . وأخرجه مطولًا ومختصرات النسائي في " المجتبى " 148 / 1 - 149 و 149 و 190 وفي " الكبرى " ( 272 ) و ( 273 ) ، وأبو القاسم البغوي في " الجعديات " ( 2304 ) ، والبيهقي في " السنن " 311 / 1 - 312 من طرق عن المقدام بن شريح ، به . وأخرجه أبو يعلى ( 4771 ) من طريق يونس ، عن مسعر ، عن المقدام بن شريح بن هانئ ، عن عائشة . دون ذكر والد المقدام في الإسناد . وسيرد بالأرقام ( 24350 ) و ( 24954 ) و ( 25594 ) و ( 25765 ) و ( 25792 ) و ( 25793 ) . وفي الباب ، عن أنس ، سلف برقم ( 12354 ) . قال السندي : قولها : لآخذ العرق ، بفتح فسكون ، هو عَظْمٌ عليه بقية لحم . ( 1 ) في هامش ( ه ) و ( ظ 2 ) : ثم يصلي ، نسخة . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا سند حسن في المتابعات ، الحجاج - وهو ابن أرطاة مدلس وقد عنعن ، وزينب السهمية . هي زينب بنت محمد بن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص السهمي ، والراوي عنها عمرو بن شعيب هو ابن أختها ، وروى عنها أيضاً أخوها ، وقد ذكرها ابن حبان في الثقات . وقد نص الإمام الذهبي على أنه لا يوجد في النساء متروكة ولا من اتهمت ولا سيما في المتابعات .